أمّته يغزون البحر ، ويغزون مدينة قيصر.

وقال شعبة عن سماك ، عن جابر بن سمرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إنّ بين يدي السّاعة ثلاثين كذّابا دجّالا كلّهم يزعم أنّه نبيّ». رواه مسلم (1) ، واتّفقا عليه من حديث أبي هريرة (2).

=فضل من يصرع في سبيل الله فمات فهو منهم ، و 3 / 221 باب غزو المرأة في البحر ، و 3 / 225 باب ركوب البحر ، وكتاب الاستئذان 7 / 140 باب من زار قوما فقال عندهم ، وكتاب التعبير 8 / 73 باب الرؤيا بالنهار ، ومسلم (1912) في كتاب الإمارة ، باب فضل الغزو في البحر ، ومالك في الموطّأ 2 / 464 ـ 465 في الجهاد ، باب الترغيب في الجهاد ، وأبو داود (2490 و 2491 و 2492) في الجهاد ، باب فضل الغزو في البحر ، والترمذي (1645) في فضائل الجهاد ، باب ما جاء في غزو البحر ، والنسائي 6 / 40 و 41 في الجهاد ، باب فضل الجهاد في البحر ، وأحمد في المسند 6 / 361 و 423 ، وانظر جامع الأصول 9 / 149 و 150 وطبقات ابن سعد 8 / 435.

والحديث بسنده ونصّه في : حلية الأولياء 2 / 61 ، وتاريخ دمشق (تراجم النساء) تحقيق سكينة الشهابي 486 ، ومسند الشاميين للطبراني.

وقد اختلف في مكان وفاة أم حرام ، فقيل في جزيرة قبرص ـ وهو الأشهر ـ وقيل في جزيرة رودس ، وقيل في ساحل الشام بعد عودتها من غزو البحر ، فدفنت في بيروت بمدفن الباشورة. وكانت مدفونة في مدفن الخارجة ثم نقلت. انظر : تاريخ بيروت وأمراء بني بحتر لصالح بن يحيى ـ ص 14 ، دروس التاريخ الإسلامي لمحيي الدين الخياط البيروتي ، تاريخ خليفة بن خياط 160 ، ربيع الأبرار للزمخشري 1 / 240 ، طبقات ابن سعد 8 / 434 ، تاريخ الطبري 4 / 258 ، حلية الأولياء 2 / 61 ، تاريخ دمشق (تراجم النساء) 486 ـ 496 ، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد لابن عبد البرّ 1 / 142 طبعة الرباط.

(1) في صحيحه (2923) في كتاب الفتن وأشراط الساعة ، باب لا تقوم الساعة حتى يمرّ الرجل بقبر الرجل فيتمنّى أن يكون مكان الميت ، من البلاء.

(2) أخرجه البخاري 4 / 178 في المناقب ، باب علامات النبوّة في الإسلام ، وفي أوّله : «عن أبي هريرة رضي‌الله‌عنه ، عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : لا تقوم الساعة حتى يقتتل فئتان فيكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما والله ، ولا تقوم الساعة حتى يبعث دجّالون كذّابون قريبا من ثلاثين كلهم يزعم 84) ج 4 / 2240 في كتاب الفتن وأشراط الساعة ، باب لا تقوم الساعة حتى يمرّ الرجل بقبر الرجل .. أنه رسول الله» ، و 8 / 101 في كتاب الفتن ، باب خروج ، النار ، من حديث طويل ، ومسلم (157 / والترمذي (2315) في كتاب الفتن ، باب ما جاء لا تقوم الساعة حتى يخرج كذّابون ، وأحمد في المسند 2 / 237 و 313 و 530.