فسألت ، فقيل : من الطّيب. أخرجه البخاريّ ومسلم (1).

وقال أيّوب ، عن ابن سيرين : سألت أنسا : أخضب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم؟ فقال : لم ير من الشّيب إلّا قليلا. أخرجاه ، وله طرق في الصحيح بمعناه عن أنس (2).

وقال المثنّى بن سعيد ، عن قتادة ، عن أنس ، أنّ النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم لم يختضب ، إنّما كان شمط (3) عند العنفقة (4) يسيرا ، وفي الصّدغين يسيرا ، وفي الرأس يسيرا (5). أخرجه مسلم (6).

وقال زهير بن معاوية وغيره ، عن أبي إسحاق ، عن (7) أبي جحيفة : رأيت النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم هذه منه بيضاء ، ووضع زهير بعض أصابعه على عنفقته. أخرجه مسلم (8) وأخرجه مسلم من حديث إسرائيل.

(1) البخاري ، في كتاب المناقب 4 / 164 باب صفة النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ولم يخرّجه مسلم ، ورواه ابن سعد في الطبقات 1 / 437.

(2) انظر ذلك في صحيح البخاري 4 / 165 في المناقب ، باب صفة النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وكتاب اللباس 7 / 57 باب الجعد ، ومسلم (2341 / 101 و 102) في كتاب الفضائل ، باب شيبة صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، والنسائي 8 / 140 في كتاب الزينة ، باب الخضاب بالصفرة ، وابن ماجة 2 / 1198 في كتاب اللباس ، باب 35 من ترك الخضاب ، وابن سعد في الطبقات 1 / 431.

(3) عند مسلم «البياض».

(4) العنفقة : الشعر الّذي في الشفة السفلى.

(5) عند مسلم «نبذ» بدل «يسيرا».

(6) في صحيحه (2341 / 104) في كتاب الفضائل ، باب شيبة صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وابن سعد 1 / 432.

(7) في طبعة القدسي 2 / 297 «علي» ، وهو خطأ.

(8) في صحيحه (2342) في كتاب الفضائل ، باب شيبة صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وابن سعد 1 / 431 ، والبلاذري في أنساب الأشراف 1 / 396 رقم 856.