وقال (خ) (1) : نا عصام (2) بن خالد ، نا حريز (3) بن عثمان ، قلت لعبد الله بن بسر : (4) أكان النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم شيخا؟ قال : كان في عنفقته شعرات بيض (5).

وقال شعبة وغيره ، عن سماك ، عن جابر بن سمرة ، وذكر شمط النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : كان إذا ادّهن لم ير ، وإذا لم يدهن تبيّن. أخرجه (م) (6).

وقال إسرائيل ، عن سماك ، عن جابر بن سمرة قال : كان قد شمط مقدّم رأسه ولحيته ، وإذا ادّهن ومشّطه لم يستبن. أخرجه (م) (7).

وقال أبو حمزة السّكّري ، عن عثمان بن عبد الله بن موهب القرشيّ قال : دخلنا على أمّ سلمة ، فأخرجت إلينا من شعر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فإذا هو أحمر مصبوغ بالحنّاء والكتم (8). صحيح أخرجه (خ) (9) ولم يقل (بالحنّاء والكتم) من حديث سلّام بن أبي مطيع ، عن عثمان.

وقال إسرائيل ، عن عثمان بن موهب قال : كان عند أمّ سلمة جلجل

(1) في كتاب المناقب 4 / 164 باب صفة النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وابن سعد 1 / 432.

(2) في نسخة دار الكتب «عاصم» وهو تحريف ، والتصحيح عن الأصل و (ع) وصحيح البخاري.

(3) في إحدى النسخ «جرير» وهو تصحيف ، والتصحيح عن الأصل والبخاري.

(4) في إحدى النسخ «بشر» وهو تصحيف ، والتصحيح عن البخاري.

(5) رواه الطبري في تاريخه 3 / 181.

(6) في صحيحه (2344) في كتاب الفضائل ، باب شيبة صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وابن سعد 1 / 433.

(7) في صحيحه (2344 / 109) بلفظ مقارب ، وهو أطول مما هنا ، في كتاب الفضائل ، باب شيبة صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وابن سعد 1 / 433.

(8) الكتم : نبت في حمرة يخلط بالوسمة ويصبغ به الشعر. (النهاية لابن الأثير).

(9) في كتاب اللباس 7 / 57 باب ما يذكر في الشيب ، والمعرفة والتاريخ للفوسي 1 / 281 ، والطبري في تاريخه 23 ـ 18 ، والبلاذري في أنساب الأشراف 1 / 395 رقم 855.