حديث أمّ معبد في صفة رسول الله (1) صلى‌الله‌عليه‌وسلم

(2) وقال أبو هشام محمد بن سليمان بن الحكم بن أيّوب بن سليمان الكعبيّ الخزاعيّ : حدّثني عمّي أيّوب بن الحكم ، عن حزام بن هشام ، عن أبيه ، عن جدّه حبيش بن خالد ، الّذي قتل بالبطحاء يوم الفتح ، وهو أخو عاتكة ـ أنّ النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم خرج من مكة (3) هو وأبو بكر ، ومولى لأبي بكر عامر بن فهيرة ، ودليلهم عبد الله بن الأريقط اللّيثيّ ، فمرّوا على خيمتي أمّ معبد الخزاعيّة ، وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبّة ، ثمّ تسقي وتطعم ، فسألوها تمرا ولحما يشترونه منها ، فلم يصيبوا شيئا ، وكان القوم مرملين مسنتين (4) ، فنظر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى شاة في كسر الخيمة ، فقال : «ما هذه الشّاة يا أمّ

(1) العنوان أضفته على الأصل نقلا عن دلائل النبوّة للبيهقي. وأمّ معبد هي : عاتكة بنت خالد بن خليف الخزاعي ، وحديثها في : الطبقات الكبرى لابن سعد 1 / 230 وما بعدها ، و 8 / 288 ـ 289 ، وأنساب الأشراف للبلاذري 1 / 262 و 391 ، وسيرة ابن هشام 2 / 225 ، والمنتخب من كتاب ذيل المذيّل للطبري 577 و 580 وعنه ضبطت نصّ المؤلّف ، والمعرفة والتاريخ للفسوي 3 / 274 (أشار إليه دون ذكره) ، ودلائل النبوّة لأبي نعيم 117 ـ 119 ، والمستدرك على الصحيحين للحاكم 3 / 9 ـ 11 ، ودلائل النبوّة للبيهقي 1 / 228 ـ 237 ، والاستيعاب لابن عبد البرّ 4 / 495 ـ 498 ، والكامل في التاريخ لابن الأثير 2 / 106 ، وتاريخ الرسل والملوك للطبري 2 / 380 ، والروض الأنف للسهيلي 2 / 234 ـ 235 ، وأسد الغابة لابن الأثير 5 / 497 ، وتهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر 1 / 326 ـ 327 ، وتهذيب الكمال للمزّي 1 / 221 ـ 223 ، ونهاية الأرب للنويري 16 / 236 ـ 237 ، والشمائل لابن كثير 44 ـ 49 ، والسيرة له 2 / 257 ـ 263 ، وإمتاع الأسماع للمقريزي 1 / 43 ، وعيون الأثر لابن سيّد الناس 1 / 189 ، والوافي بالوفيات للصفدي 16 / 553 ـ 556 ، والإصابة لابن حجر 4 / 497 ـ 498 ، والخصائص الكبرى للسيوطي 1 / 188 ، وتاريخ الخميس للدياربكري 1 / 375 ـ 377 ، ومجمع الزوائد للهيثمي 6 / 55 ـ 58 و 8 / 278 ـ 279.

(2) كتب في حاشية الأصل هنا : «قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد».

(3) في ذيل المذيل للطبري 577 بعد «مكة» : «خرج منها مهاجرا إلى المدينة».

(4) أي نفذ زادهم. وفي ذيل المذيّل : «قال أبو هشام : مشتين» ، قال الطبري : «وإنّما هو مسنتين».