ورواه أبو بكر الهذليّ ، عن أبي قلابة ، فأرسله.

وقال عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد : ثنا ابن سالم ، ثنا صفوان بن عمرو ، عن شريح بن عبيد ، عن أبي الدّرداء قال : قال النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إنّ خير ما زرتم الله به في مصلّاكم وقبوركم البياض» رواه ابن ماجة (1).

وقال أبو إسحاق السّبيعيّ ، عن البراء : ما رأيت أحدا أحسن في حلّة حمراء من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم (2). وفي لفظ : لقد رأيت عليه حلّة حمراء ـ فذكره (3).

عبد الله بن صالح : ثنا اللّيث ، حدّثني عبيد الله بن المغيرة ، عن عراك بن مالك ، أنّ حكيم بن حزام قال : كان محمد صلى‌الله‌عليه‌وسلم أحبّ رجل إليّ ، فلما نبّئ وخرج إلى المدينة ، شهد حكيم الموسم ، فوجد حلّة لذي يزن فاشتراها ، ثمّ قدم بها ليهديها إلى النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : لا نقبل من المشركين شيئا ، ولكن بالثّمن ، قال : فأعطيته إيّاها حين أبى الهديّة ، فلبسها ، فرأيتها عليه على المنبر ، فلم أر شيئا أحسن منه يومئذ فيها ، ثمّ أعطاها أسامة ، فرآها حكيم على أسامة فقال : يا أسامة أتلبس حلّة ذي يزن؟ قال : نعم والله

= البياض ، والترمذي في الجنائز (999) باب ما يستحبّ من الأكفان ، وابن ماجة في الجنائز (1472) باب ما جاء فيما يستحبّ من الكفن ، وفي اللباس (3566) باب البياض من الثياب ، وأحمد في المسند 1 / 247 ، 274 و 328 و 355 و 363 و 5 / 10 و 12 و 13 و 17 و 18 و 19 و 21 وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح (2962).

(1) في كتاب اللباس (3568) باب البياض من الثياب ، وقال في الزوائد : إسناده ضعيف.

شريح بن عبيد لم يسمع من أبي الدرداء. قاله في التهذيب.

(2) رواه البخاري في اللباس 7 / 48 باب الثوب الأحمر ، و 7 / 57 باب الجعد ، والترمذي في اللباس (1778) باب ما جاء في الرخصة في الثوب الأحمر للرجال ، والترمذي في الآداب (2963) باب ما جاء في الرخصة في لبس الحمرة للرجال.

(3) رواه الترمذي في الآداب (2963) باب ما جاء في الرخصة في لبس الحمرة للرجال.

وقال : رواه شعبة والثوري عن أبي إسحاق ، عن البراء بن عازب.