أدخل الصّبيان فصلّوا عليه ثم أدخل العبيد ، لم يؤمّهم أحد (1).

وقال الواقديّ : حدّثني موسى بن محمد بن إبراهيم التّيميّ ، قال : وجدت بخطّ أبي قال : لمّا كفّن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ووضع على سريره ، دخل أبو بكر ، وعمر ، ونفر من المهاجرين والأنصار فقالا : السّلام عليك أيّها النّبيّ ورحمة الله وبركاته ، وسلّم المهاجرون والأنصار كذلك ، ثم صفّوا صفوفا لا يؤمّهم أحد ، فقال أبو بكر وعمر وهما في الصّفّ الأوّل : اللهمّ إنّا نشهد أن قد بلّغ ما أنزل إليه ، ونصح لأمّته ، وجاهد في سبيل الله ، حتّى أعزّ الله دينه ، وتمّت كلمته ، وأومن به وحده لا شريك له ، فاجعلنا إلهنا ممّن يتّبع القول الّذي أنزل معه ، واجمع بيننا وبينه حتّى تعرّفه بنا وتعرّفنا به ، فإنّه كان بالمؤمنين رءوفا رحيما ، لا نبغي بالإيمان بدلا ، ولا نشتري به ثمنا أبدا ، فيقول النّاس : آمين آمين ، فيخرجون ويدخل آخرون ، حتّى صلّى عليه : الرجال ، ثمّ النّساء ، ثمّ الصّبيان. مرسل ضعيف لكنّه حسن المتن (2).

وقال سلمة بن نبيط بن شريط (3) ، عن أبيه ، عن سالم بن عبيد ـ وكان من أصحاب الصّفّة ـ قال : قالوا : هل ندفن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وأين يدفن؟ فقال أبو بكر : حيث قبضه الله ، فإنّه لم يقبض روحه إلّا في مكان طيّب ، فعلموا أنّه كما قال.

زاد بعضهم بعد سلمة «نعيم بن أبي هند» (4).

وقال يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق : حدّثني حسين بن عبد الله ،

(1) طبقات ابن سعد 2 / 289 ، وابن ماجة في الجنائز (1628) باب ذكر وفاته ودفنه صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وابن هشام في السيرة 4 / 263.

(2) رواه ابن سعد في الطبقات 2 / 290 و 291 ، والبلاذري في أنساب الأشراف 1 / 574.

(3) في (ع) : «شريك» وهو تصحيف.

(4) أخرج نحوه ابن ماجة في الجنائز (1628) باب ذكر وفاته ودفنه صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، من حديث ابن عباس ، وأخرجه ابن سعد في الطبقات من عدّة طرق 2 / 292 و 293.