بين أمير المؤمنين 7 وبين اُسامة بن زيد (50) ، والذي قدّمناه من الحجج يبطل ما زعموه ويكذّبهم فيما ادّعوه ، ويبطله أيضاً ما نقله الفريقان من أنّ عمر بن الخطّاب قام في يوم الغدير فقال : بخ بخ لك يا أبا الحسن ، أصبحت مولاي ومولى كلّ مؤمن ومؤمنة (51) ، ثم مدح حسّان بن ثابت في الحال بالشعر المتضمّن رئاسته وإمامته على الأنام ، وتصويب النبي 9 له في ذلك (52).

ثم احتجاج أمير المؤمنين 7 به في يوم الشورى ، فلو كان ما ادّعاه المنتحلون حقّاً ، لم يكن لاحتجاجه عليهم به معنى ، وكان لهم أن يقولوا : أيّ فضل لك بهذا علينا؟! وإنّما سببه كذا وكذا.

وقد احتجّ له أمير المؤمنين 7 دفعات ، واعتدّه في مناقبه الشرّاف وكتب يفتخر به في جملة افتخاره إلى معاوية بن أبي سفيان في قوله :

وأوجب لي الولاء معاً عليكم

خليلي يوم دوح غدير خُمّ (53)

(50) النهاية ـ لابن الأثير ـ 5 : 228 ، السيرة الحلبية 3 : 277.

(51) انظر : مسند أحمد 4 : 281 ، الفضائل ـ لأحمد بن حنبل ـ : 111 / 164 ، مصنف ابن أبي شيبة 12 : 78 / 12167 ، تأريخ بغداد 8 : 290 ، البداية والنهاية 5 : 210 ، المناقب ـ للخوارزمي ـ 94 ، كفاية الطالب : 62 ، فرائد السمطين 1 : 71 / 38.

(52) انشد حسّان بعد قول رسول الله 9 : اللهم وال من والاه .. :

يناديهم يوم الغدير نبيهم

بخم فأسمع بالرسول مناديا

فقال : فمن مولاكم ووليكم ؟

فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا

إلهك مولانا وأنت نبينا

ولم تلق منا في الولاية عاصيا

فقال له : قم يا علي فأنني

رضيتك من بعدي إماما وهاديا

فمن كنت مولاه فهذا وليه

فكونوا له أنصار صدق مواليا

هناك دعا : اللهم وال وليه

وكن للذي عادى عليا معاديا

فقال النبي 9 : يا حسان ، لا تزال مؤيدا بروح القدس ما نافحت عنا بلسانك.

انظر : كفاية الطالب : 64 ، المناقب ـ للخوارزمي ـ : 80 و 94 ، فرائد السمطين 1 : 72 / 39.

(53) ذكر العلامة سبط ابن الجوزي ( ت 654 ه‌ ) في تذكرة الخواص : 102 ـ بعد ذكره كتاب معاوية إلى أمير المؤمنين 7 مفاخرا عليه ببعض العبارات ـ قال 7 : أعَلَيَّ يفخر ابن آكلة الأكباد ؟! ثم أمر عبيدالله بن أبي رافع أن يكتب جوابه من إملائه فكتب :