الدیات، وکتاب الروضة آخر کتاب الکافی ، وله کتاب الرسائل ، وکتاب الردّ علی القرامطة ، وکتاب تفسیر الرؤیا ، أخبرنا بجمیع کتبه وروایاته الشیخ المفید أبو عبداللّه محمّد بن محمّد بن النعمان، عن أبی القاسم جعفر بن محمّد بن قولویه، عنه.

وأخبرنا الحسین بن عبیداللّه قراءة علیه أکثر کتبه من الکافی عن جماعة، منهم أبو غالب أحمد بن محمّد الزراری، وأبو القاسم جعفر بن محمّد بن قولویه، وأبو عبداللّه أحمد بن إبراهیم الصیمری المعروف بابن أبی رافع، وأبو محمّد هارون بن موسی التلّعکبری، وأبو المفضّل محمّد بن عبداللّه بن المطلب الشیبانی، کلّهم عن محمّد بن یعقوب.

وأخبرنا السیّد الأجلّ المرتضی، عن أبی الحسین أحمد بن علی بن سعید الکوفی، عن الکلینی.

وأخبرنا أبو عبداللّه أحمد بن عبدون، عن أحمد بن إبراهیم الصیمری، وأبو الحسین عبد الکریم بن عبداللّه بن نصر البزّاز بتفلیس وبغداد عن الکلینی بجمیع مصنّفاته وروایاته، وتوفّی محمّد بن یعقوب سنة ثمان وعشرین وثلاثمائة ببغداد ودفن بباب الکوفة فی مقبرتها، قال ابن عبدون: رأیت قبره فی صراة الطائی وعلیه لوح مکتوب فیه اسمه واسم أبیه» .

وعدّه فی رجاله فیمن لم یرو عنهم علیهم السلام (27) ، قائلاً: «محمّد بن یعقوب الکلینی، یکنّی أبا جعفر الأعور، جلیل القدر، عالم بالأخبار، وله مصنّفات یشتمل علیها الکتاب المعروف ب الکافی . مات سنة تسع وعشرین وثلاثمائة فی شعبان فی بغداد ودفن بباب الکوفة، وذکرنا کتبه فی الفهرست» .

وقال الشیخ یوسف البحرانی فی لؤلؤة البحرین فی ذیل ترجمة الکلینی (123) : وقد نقل العلّامة السیّد هاشم البحرانی فی کتابه روضة العارفین قال: وحکی بعض الثقات من علمائنا المعاصرین أنّ بعض حکام بغداد رأی بناء قبر محمّد بن یعقوب، فسأل عن البناء فقیل: قبر بعض الشیعة، فأمر بهدمه وحفر قبره، ورآه بکفنه لم یتغیّر، ومدفون معه آخر صغیر بکفنه أیضاً، فأمر بدفنه وبنی علیه قبة، فهو الآن قبر معروف مزار