النسخة فی سنة 1088ق» .

40. حاشیة الشیخ علی الکبیر (انظر التسلسل 39 فیما سبق) بن محمد بن الحسن بن زین الدین الشهید مؤلف کتاب «الدر المنثور» المتوفی سنة 1104ق.

41. حاشیة للشیخ قاسم بن محمد بن جواد الکاظمی الشهیر بابن الوندی و الفقیه الکاظمی المتوفی بعد سنة 1100ق. (1)

42. حاشیة علی الاُصول فقط، للشیخ محمد بن الحسن بن زین الدین الشهید المعروف بالشیخ محمد السبط العاملی (980 - 1030ق) .

43. حاشیة للأمیر رفیع الدین محمد بن حیدر الحسینی الطباطبائی النائینی (انظر الذریعة ج 6، ص 184، الرقم 1001) .

44. حاشیة للشیخ محمد بن الشیخ قاسم بن محمد جواد الکاظمی، (2)ذکرها له صاحب الذریعة الی تصانیف الشیعة (ج 6، ص 184، الرقم 1002) .

45. حاشیة للشیخ العالم نظام الدین بن احمد الدشتکی، ذکرها آغابزرگ الطهرانی فی الذریعة (ج 6، ص 184، فی « عین الغزال - ص 11») . (3)

و هناک شروح شملت جزءاً من الکافی منها:

46. حثیث الفلجة فی شرح حدیث الفرجة، للسید بهاءالدین محمد بن محمد باقر الحسنی المختاری النائینی من علماء القرن الثانی عشر الهجری.

47. هدایة النجدین و تفضیل الجندین ، فی شرح حدیث جنود العقل و جنود الجهل من الکافی ، للسید حسن الصدر المتوفی رحمه الله سنة 1354ق.

48. و للکافی مختصر بقلم محمد جعفر بن محمد صفی الناعسی الفراسی.

ثانیاً

کتاب الرد علی القرامطة:

ذکره له المدرس التبریزی فی ریحانة الأدب (ج 3، ص 380) ، و السید محسن الأمین فی أعیان الشیعة (ج 47، ص 153) ، و بروکلمن فی

(1) انظر: التسلسل 27 فیما سبق.

(2) انظر: التسلسل 41 فیما سبق.

(3) هو الفاضل الادیب المیرزا فضل اللّه بن الحکیم الهی الثانی المیرزا شمس الدین المیرزا الحکیم الهی الکبیر بن المیرزا حسنعلی اللواسانی الطهرانی المتوفی سنة 1353ق فی لیلة الأربعاء السابع من رجب، صاحب کتاب عین الغزال فی الرجال، المطبوع فی طهران سنة 1315ق. فی آخر الفروع من «الکافی» .