قوله: «صنّف کتاب الکافی فی عشرین سنة، وفیها محمد شیخ أصحابنا» . (1)

وفی «ست» : ثقة عارف بالاخبار، له کتب منها کتاب الکافی مشتمل علی ثلاثین کتاباً، أخبرنا بجمیع کتبه وروایاته الشیخ أبو عبداللّه محمّد بن محمّد بن النعمان رضی اللّه عنه عن أبی القاسم جعفر بن محمّد بن قولویه عنه. وتوفّی ببغداد سنة تسع وعشرین وثلاثمائة فی شعبان (2).

وفی «تعق» : عدّه فی جامع الاصول من مجدّدی مذهب الامامیّة علی رأس المائة الثالثة، والسیّد المرتضی فی رأس المائة الرابعة، بعد أن عدّ الرضا علیه السلام من المجدّدین له فی رأس المائة الثانیة. (3)

وقال فی الکتاب المذکور: أبو جعفر محمّد بن یعقوب الرازی الامام علی مذهب أهل البیت علیهم السلام عالم فی مذهبهم کبیر فاضل عندهم مشهور انتهی.

أقول: انّ فی سنة وفاته انقطعت السفارة بموت آخر السفراء ووقعت الغیبة الکبری، وبین الغیبتین ثلاث وسبعون سنة.

وقد قیل: انّ الکافی الذی لم یصنّف فی الاسلام مثله عرض علی القائم صلوات اللّه علیه فاستحسنه، واللّه العالم.

وقبره معروف فی بغداد الشرقیّة تزوره الخاصّة والعامّة فی تکیة المولویّة وعلیه شبّاک من الخارج الی یسار العابر من الجسر.

وقد نقل صاحب کتاب روضة العارفین عن بعض الثقاة المعاصرین له، أنّ بعض ولاة بغداد أراد نبش قبر سیّدنا أبی الحسن موسی بن جعفر علیه السلام وقال: انّ الرافضة یدّعون فی أئمّتهم أنّهم لا تبلی أجسادهم بعد موتهم وأرید أن أکذّبهم. فقال له وزیره:

انّهم یدّعون فی علمائهم، أیضاً ما یدّعون فی أئمّتهم، وهنا قبر محمّد بن یعقوب الکلینی من علمائهم، فأمر بحفره فإن کان علی ما یدّعونه عرفنا صدق مقالتهم فی أئمّتهم، والّا تبیّن للناس کذبهم فأمر بحفره.

(1) رجال العلامة، ص 145. [1]

(2) الفهرست، للشیخ، ص 135. [2]

(3) التعلیقة علی منهج المقال، 329؛ جامع الاصول، ج 12، ص 222.