باب السنّة فی عقود النکاح، الحدیث 1651.

کذا فی الطبعة القدیمة أیضاً، ورواها الکلینی فی الکافی : الجزء 5، کتاب النکاح 3، باب نوادر 140، الحدیث 5، إلّاأنّ فیه: علی بن محمّد بن بندار، وهو الصحیح، الموافق للوافی والوسائل ، بقرینة سائر الروایات.

وروی أیضاً بسنده، عن محمّد بن یعقوب، عن علی بن الحسن المیثمی. التهذیب :

الجزء 7، باب الحدّ فی السرقة والخیانة. . . ، الحدیث 525.

کذا فی الطبعة القدیمة أیضاً، وفی النسخة المخطوطة: محمّد بن یعقوب، عن علی بن محمّد، عن علی بن الحسن المیثمی، وهو الموافق لما فی الاستبصار : الجزء 4، باب حکم المحارب، الحدیث 971.

ورواها الکلینی فی الکافی : الجزء 7، کتاب الحدود، باب حدّ المحارب 50، الحدیث 11، وفیه: علی بن محمّد، عن علی بن الحسن التیمی، وهو الصحیح، و الوافی والوسائل أیضاً کما فی الاستبصار ، إلّاأنّ فی الاخیر علی بن الحسن التیمی نسخة، وروی أیضاً بسنده، عن محمّد بن یعقوب، عن علی بن محمّد، عن محمّد بن الحسین.

التهذیب : الجزء 2، باب کیفیة الصلاة وصفتها، الحدیث 473، و الاستبصار : الجزء 1، باب آخر وقت صلاة اللیل، الحدیث 1019، إلّاأنّ فیه: محمّد بن یحیی، بدل علی بن محمّد.

ورواها الکلینی فی الکافی : الجزء 3، کتاب الصلاة 4، باب صلاة النوافل 84، الحدیث 27، وفیه هکذا: وعنه، عن محمّد بن الحسین، وفی الروایة السابقة علی هذه الروایة هکذا: علی بن محمّد، عن سهل بن زیاد، وبما أنّ علی بن محمّد، لم یرو عن محمّد بن الحسین فی الکتب الأربعة، فالضمیر یرجع إلی سهل بن زیاد، لثبوت روایته عن محمّد بن الحسین فی عدّة موارد، و الوسائل کما فی التهذیب ، وکذلک الوافی نقلاً عن الکافی فقط.

وروی أیضاً بسنده، عن محمّد بن یعقوب، عن علی بن محمّد، عن سهل بن زیاد.

التهذیب : الجزء 2، باب تفصیل ما تقدّم ذکره فی الصلاة، الحدیث 684، و الاستبصار :

الجزء 1، باب من فاتته صلاة فریضة، فدخل علیه وقت صلاة أخری فریضة، الحدیث