مصدر الکلینی هو کتاب المحاسن للبرقی، وهذه الجملة الأخیرة إمّا هی من الراوی «حمّاد» کما هو الظاهر، أو من البرقی، ولیس من الکلینی، وجاء من نسّاخ الکافی من فسّره من نفسه بمحمد بن یعقوب، وتصرّف ما تصرّف، وأقلّ ما یقال فیه: إنه تصرّف غیر لائق.

عدّة الکلینی:

وفّر الکلینی وقتاً کثیراً علی نفسه وغیره باختصار أسانید عنونها بقوله: «عدّة من أصحابنا» وشرح المراد بهم فی موضع من کتابه أو أعلن ذلک لتلامیذه الذین نقلوا ذلک بالضبط عنه، وهی ثلاث عدد:

1. عدّة عن أحمد بن محمد بن عیسی.

2. عدّة عن أحمد بن محمد بن خالد البرقی.

3. عدّة عن سهل بن زیاد.

ونقل العلّامة الحلی (ت / 726) تسمیتهم فی الفائدة الثالثة من خلاصة الاقوال بما نصه: قال الشیخ الصدوق محمّد بن یعقوب الکلینی فی کتابه الکافی فی أخبار کثیرة:

عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن عیسی، قال: والمراد بقولی: «عدّة من أصحابنا» : محمد بن یحیی وعلی بن موسی الکمندانی وداود بن کورة وأحمد بن ادریس وعلی بن إبراهیم بن هاشم. وقال: کلّما ذکرته فی کتابی المشار إلیه: «عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد البرقی» ، فهم: علی بن إبراهیم وعلی بن محمد بن عبد اللّه بن اذینة وأحمد بن عبد اللّه بن امیّة وعلی بن الحسن: قال: وکلّما ذکرته فی کتابی المشار إلیه: «عدّة من أصحابنا عن سهل بن زیاد» ، فهم: علی بن محمّد بن علّان ومحمد بن أبی عبد اللّه ومحمد بن الحسن ومحمّد بن عقیل الکلینی» (1).

(1) خلاصة الأقوال، ص 272. [1]