توضیحاتی جهت رفع تعارض آورده است؛ چنان که در وقت نماز مغرب (1)و روزۀ شعبان (2)وجه عدم تعارض را بیان کرده است.

البته در مواردی نیز این تعارض به نظر می رسد و توضیحی در مقام رفع تعارض نیامده است.

(1) همان، ص 280.

(2) همان، ج 4، ص 91.