4. کتاب الرسائل؛ (1)رسائل الأئمّة علیهم السلام (2). (3)

5. کتاب الکافی. (4)

6. کتاب ما قیل فی الأئمّة علیهم السلام من الشعر. (5)

الکافی

کان هذا الکتاب معروفاً بالکلینیّ، (6)و یسمّی أیضاً الکافی. (7)قال الکلینیّ و وقلت:

انّک تحبّ أن یکون عندک کتاب کافٍ، یجمع من جمیع فنون علم الدّین، ما یکتفی به المتعلّم، و یرجع إلیه المسترشد، و یأخذ منه من یرید علم الدین، و العمل به بالآثار الصحیحة، عن الصادقین علیهم السلام» (8)و قد یسّر اللّه له تألیف هذا الکتاب الکبیر فی عشرین سنة (9)«و قد سأله بعض الشیعة من البلدان النائیة تألیف کتاب الکافی لکونه بحضرة من یفاوضه و یذاکره، ممّن یثق بعلمه» (10)و یعتقد بعض العلماء أنّه «عرض علی القائم - صلوات اللّه علیه - فاستحسنه» (11)و قال: «کافٍ لشیعتنا» . (12)

روی الکلینی «عمّن لایتناهی کثرة من علماء أهل البیت علیهم السلام و رجالهم و محدّثیهم (13)فکتابه خلاصة آثار الصادقین علیهم السلام و عیبة سننهم القائمة.

و قد کان شیوخ أهل عصره یقرؤونه علیه، و یروونه عنه، سماعاً و اجازة، (14)کما

(1) الفهرست للطوسی ص 135، و [1]معالم العلماء ص 88، و [2]کشف الحجب ص 291. [3]

(2) الفهرست للطوسی ص 135؛ [4] معالم العلماء، ص 88؛ کشف الحجب والأستار، ص 291.

(3) نقل منه السید رضی الدین بن طاوس فی کشف المحجة، ص 153، 159، 173، 189.

(4) راجع: کشف الحجب و الأستار، ص 20 - 418. [5]

(5) الرجال للنجاشی، ص 267.

(6) الرجال للنجاشی، ص 266.

(7) الرجال للنجاشی ص 266؛ الفهرست للطوسی ص 135؛ معالم العلماء، ص 88.

(8) اُصول الکافی، ج 1، ص 11.

(9) الرجال للنجاشی، ص 266.

(10) روضات الجنات، ص 553 [6] نقلاً من منیة المرتاد فی ذکر نقاة الاجتهاد للمحدث نیسابوری.

(11) راجع: منتهی المقال، ص 298؛ [7] الصافی، ج 1، ص 4؛ مستدرک الوسائل، ج 3، ص 4 - 532؛ [8] نهایة الدرایة، ص 219 لنقد هذا المأثور.

(12) روضات الجنات، ص 553 [9] نقلاً من منیة المرتاد و کأنها قصة روائیة.

(13) بحارالأنوار، ج 25، ص 67 « [10]اجازة المحقق الکرکی» و مقابس الأنوار، ص 7.

(14) الرجال للنجاشی، ص 167.