و ما رأى الأديب فعلا ناقصا

ففي القضايا هو ربط خالصا

زماني الأداة عند المنطقي‌

بين اصطلاح الفرقتين فرق‌

غير الزماني هي هو و نحوها

و قد أعارها لها أولو النهى‌

سم ثنائية إن ربط حذف‌

و هي ثلاثية إن ربط ثقف‌

كذا الثنائي و الثلاثي مطلبا

هل بسيط و هل قد ركبا