responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : BOK29719 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 169
33 - ان هذا مستحب في مستحب‌[1]. 38 - وإن كان الأحوط الردّ بالمثل‌[2]. 39 - وإن كان الأحوط الترك حينئذ[3]. - ويستحب للعاطس كذلك‌[4]. {aالسادس:a} ولا بالقهقهة سهواً[5]. - حكمه حكم القهقهة[6]. {aالسابع:a} لا بأس به إذا كان سهواً[7]. - والأحوط الإجتناب عنه عمداً[8]. {aالتاسع:a} والأحوط الإجتناب عما كان‌[9].

[1] بمعنى أنّ الإستحباب فيه آكد. P

[2] لايترك الاحتياط. P

[3] لايترك الاحتياط. P

[4] في غير حال الصلاة، أمّا فيها فا لأقوى عدم جواز الردّ. P

[5] ما لم توجب محو اسم الصلاة. P

[6] إلحاقه بها مشكل، وإن كان هو الأحوط مع عدم صدق الماحي، وإلّا تبطل. P

[7] ما لم يوجب محو اسم الصلاة، كما في القهقهة. P

[8] بل لا يخلو عن قوّة. P

[9] بل الأقوى ذلك. P

نام کتاب : BOK29719 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 169
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست