[1] لا يترك الاحتياط. P

[2] بل هو الأقوى إذا قضاها في غير تلك الأماكن، وإن كان الأحوط في القضاء في تلك الأماكن أيضاً هو القصر. P

[3] الأقوى أنّ العبرة بحال الفوت، وإن كان الإحتياط بالجمع حسناً. P

[4] لا يبعد عدم وجوبه إلّافي المترتبتين كالظهرين والعشائين، والظاهر عدم وجوب التكرار إلّافيما يعتبر فيه الترتيب، فالأحوط وجوباً هو الترتيب، فيظهر من ذلك حكم الفروع الآتية من الصور المذكورة في المتن. P

[5] أي بعد ما لم تكن مشغولة بشي‌ء منهما، حتى يحصل له اليقين بواحدة منهما، فالزائد مشكوك. P

[6] والظاهر عدم الحاجة إلى ذكر العشاء للاستغناء عنها بإتيانها بعد المغرب. P

[7] لا حاجة إلى ضمّ العصر إلى الصبح والظهر، كما لم تضمّ فيما قبلة من السفر.P