- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29720 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 200 | ||||
|
{aمسألة 1243:a} الظن في عدد الركعات كاليقين، فإذا ظن بالإتيان بأربع ركعات مثلاً بنى عليها، و لا يأتي بصلاة الإحتياط، أما الظن بالأفعال فكذا كاليقين، الاّ أن الأحوط استحباباً أعادة الصلاة، في هذه الحالة، فإذا ظن بالاتيان بالركوع مثلاً فلا يجب عليه تداركه، و إذا ظن بعدم الأتيان قبل التجاوز اتى به، و إذا ظن بعد التجاوز بعدم الإتيان، أتى به ايضاً، و الأحوط استحباباً أعادة الصلاة.
{aمسألة 1244:a} لا فرق في أحكام الشك و السهو و الظن بين الصلوات اليومية و غيرها، فإذا شك في صلاة الآيات، في انه هل صلى ركعة أم ركعتين، بطلت الصلاة لكونها ركعتين.
سجود السهو {aمسألة 1245:a} يجب سجود السهو، بعد السلام في خمس حالات: {aاولاً:a} للكلام ساهياً. {aثانياً:a} للسلام في غير محله. {aثالثاً:a} لنسيان السجدة على الأحوط وجوباً. {aرابعاً:a} لنسيان التشهد. {aخامساً:a} للشك بين الرابعة و الخامسة كما تقدم، و للقيام في موضع الجلوس، أو الجلوس في موضع القيام، على الأحوط وجوباً، بل الأحوط وجوباً الاتيان بسجدتي السهو لكل زيادة أو نقيصة من الأفعال، و سيأتي أحكام ذلك ضمن المسائل الآتية. {aمسألة 1246:a} إذا تكلم سهواً، أو بزعم تمامية الصلاة، أتى بسجدتي السهو. {aمسألة 1247:a} لا تجب سجدتي السهو للسعال، أو التأوه، أما اذا قال |
||||
| نام کتاب : BOK29720 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 200 | ||||
|
www.eShia.ir