- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29720 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 202 | ||||
|
{aمسألة 1258:a} إذا علم بأنه أتى بسجدة واحدة من سجدتي السهو، وجب عليه إعادة سجدتي السهو، و إذا علم بأنه سجد ثلاث سجدات، كذلك أعاد سجدتي السهو.
كيفيّة سجدتي السهو {aمسألة 1259:a} أما كيفيتها: بعد السلام فوراً ينويها، و الأحوط وجوباً السجود فيها على ما يصح السجود عليه و يقول: {aبسم الله و بالله السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاتهa}، ثم يجلس، ثم يسجد مرة ثانية و يقول كما في السجدة الأولى ثم يجلس و يتشهد و يسلم.قضاء السجدة و التشهّد المنسيان {aمسألة 1260:a} يعتبر في قضاء السجدة أو التشهد المنسيان، جميع ما يعتبر في احكام الصلاة من الطهارة و الاستقبال و غير ذلك. {aمسألة 1261:a} إذا نسي السجدة أو التشهد مرات عديدة، كما إذا نسي سجدة من الركعة الاولى، و من الثانية، فبعد تمام الصلاة و التسليم، قضى السجدتان، ثم أتى بسجدتي السهو لكل منهما و لا يجب التعيين في قضائهما، و ان كان هو الأحوط استحباباً. {aمسألة 1262:a} إذا نسي سجدة و تشهداً، فالأحوط وجوباً قضاء المنسي اولاً، و إذا لم يعلم أيّهما {aالأولa}، فالأحوط وجوباً أتى بسجدة ثم بتشهّد ثم بسجدة، أو اتى بتشهد ثم بسجدة ثم بتشهد، حتى يتيقن بأتيان السجدة و التشهد مرتين، كما نسيها، و الأحوط استحباباً إعادة الصلاة. {aمسألة 1263:a} إذا قضى السجدة بظنّ كونها هي المنسية أولاً، ثم تذكر بعد التشهد انه كان قد نسي التشهد اولاً، أتى بقضاء السجدة مرة ثانية على |
||||
| نام کتاب : BOK29720 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 202 | ||||
|
www.eShia.ir