- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK36981 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 177 | ||||
|
في قوله تعالى: أَقِمِ اَلصَّلاََةَ لِدُلُوكِ اَلشَّمْسِ إِلىََ غَسَقِ اَللَّيْلِ وَ قُرْآنَ اَلْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ اَلْفَجْرِ كََانَ مَشْهُوداً.
قال: دلوك الشمس: زوالها، وغَسَق اللّيل: إنتصافه، وقرآن الفجر: ركعتا الفجر»[1].
توضيح تطبيق الحديثين للصلوات الخمس المفروضات في أوقاتها المعيّنة بها، واضحة لا خفاء بها، كما لا يخفىََ.
{aومنها:a} قوله تعالى وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ اَلشَّمْسِ وَ قَبْلَ اَلْغُرُوبِ `وَ مِنَ اَللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَ أَدْبََارَ اَلسُّجُودِ[2].
حيث يكون المراد من قوله تعالى: (قبل الطلوع) هو ركعتا الفجر، و (قبل الغروب) الصلاتين الظهرين، و (من الليل فسبحه) هو العشائين، فإنّ التسبيح كناية عن الصلاة المفروضة، بواسطة الأمر الظاهر في الوجوب.
{aومنها:a} قوله تعالى أَقِمِ اَلصَّلاََةَ طَرَفَيِ اَلنَّهََارِ وَ زُلَفاً مِنَ اَللَّيْلِ إِنَّ اَلْحَسَنََاتِ يُذْهِبْنَ اَلسَّيِّئََاتِ[3].
والمراد من (طرفي النّهار) إمّا الصبح والعصر، وإمّا صلاة الصبح والمغرب، وإمّا الصبح والظهر والعصر، أي قبل الزوال في ناحية الصبح، وبعده للظهر والعصر.
فعلىََ الأوّل والثالث، يكون المراد من (زُلفاً من اللّيل) المغرب والعشاء،
[1] وسائل الشيعة: الباب 10 من أبواب المواقيت الحديث 10.P [2] سورة ق: آية 39.P [3] سورة هود: آية 114.P |
||||
| نام کتاب : BOK36981 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 177 | ||||
|
www.eShia.ir