BOK36981 - 0 - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : BOK36981 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 332

(فإذا جازت قمّة الرأس إلى ناحية المغرب)، حيث يطابق مع مضيّ الحمرة عن ربع الفلك من جانب المشرق، كما ورد في كلام السيّد في «العروة» وغيره من الفقهاء، فلعلّ المراد من قيامه بحذاء القبلة في الحديث، هو قيامه على خط نقطة الجنوب، حتّى يحصل منه ربع الفلك بالنظر إلى جانب المشرق. وهذا الحديث تامّ من جهة الدلالة، وكذلك من جهة السند، لأنّ المتّفق عند أصحابنا كون مرسلاته كالمسانيد، وإن ناقش فيه المحقّق الخوئي على مسلكه، وليس فيه إلّاسهل بن زياد الآدمي الذي قد ضعّفه بعض أصحاب الرجال، ولكن الأمر في سهل بن زياد سهل - كما عن الشيخ الأنصاري قدس سره - فضلاً عن توثيق الشيخ له، ونقل المشايخ عنه روايات كثيرة في أبواب الفقه، الدال على كونه مرضياً عندهم، فهذا الدليل تامّ في ذلك. وأضاف إليه الشيخ الأنصارى قدس سره حديث الشيخ الصدوق، الذي رواه بسندٍ صحيح عن بكر بن محمّد، عن أبي عبداللََّه عليه السلام: «أنّه سأله سائلٌ عن وقت المغرب؟ فقال: إنّ اللََّه يقول في كتابه لإبراهيم عليه السلام: فَلَمََّا جَنَّ عَلَيْهِ اَللَّيْلُ رَأى‌ََ كَوْكَباً قََالَ هََذََا رَبِّي وهذا أوّل الوقت، الحديث»[1]. {aوجه الاستدلال:a} هو أنّ جنان الليل يطابق مع ظهور الكواكب بذهاب الحمرة عن قمّة الرأس، لا بذهابه عن أفق المشرق، ولا الاستتار، هذا. {aوالإشكال المتوهّم فيه هو:a} أنّ جنان الليل، وإن كان يوافق مع ما قاله قدس سره،

[1] وسائل الشيعة: الباب 16 من أبواب المواقيت الحديث 6.P

نام کتاب : BOK36981 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 332

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست