سامان رساند؟[1] مرحوم ابن ادريس مي‌نويسد: «کودکي که داراي سرپرست است، چگونه مي‌توان او را وصيّ و سرپرست قرار داد؟»[2]

ب: کودک با بالغ به صورت مجتمع وصيّ قرار مي‌گيرد

اين حکم که جايز است کودک با انضمام به فردي بالغ، وصيّ قرار داده شود، مورد توافق فقها است. مرحوم شيخ مفيد مي‌گويد: «جايز است وصيّت کننده دو نفر را وصيّ خود قرار دهد، هر چند يکي از آن‌ها کودک باشد به شرط اين‌که ديگري بالغ و عاقل باشد» .[3]

شبيه اين عبارات در کتب بسياري از فقيهان ديده مي‌شود[4]. برخي از آن‌ها تصريح نموده‌اند اين حکم، اتّفاقي است[5]. امام خميني(قدّس سرّه) در اين‌باره مي‌نويسد: «وصيّت نمودن به صغير منفرداً جايز نيست، امّا با انضمام صغير با کبير، منعي ندارد».[6]

ادله فقهي اين نظريّه

1ـ اطلاق ادلّه وصايت شامل اين مورد مي‌شود.

2ـ عدم خلاف و اتّفاق بين فقها در اين مسأله.

3ـ ولايت صغير در اين صورت تابع ولايت کبير است و دليلي بر منع آن وجود ندارد[7]. مرحوم آيةالله فاضل لنکراني در اين خصوص مي‌نويسد: «در صورتي‌که صغير با همراهي شخص کبير، وصيّ قرار داده شود، آن‌چه مقصود موصي بوده به دست مي‌آيد و احتياط انجام مي‌شود، افزون بر اين‌که صغرِ شخص صغير در معرض زوال است و در راه رسيدن به مرحلة بلوغ مي‌باشد» .[8]

4ـ عمده دليل در اين مسأله روايات است:

[1] . جامع المقاصد 11: 271.

[2] . السرائر3: 189.

[3] . المقنعة: 668.

[4] . النهاية: 605، شرائع الاسلام 2: 256، السرائر 3: 190، قواعد الاحکام 2: 564، مسالک الافهام 6: 247.

[5] . جامع المقاصد 11: 271.

[6] . تحرير الوسيلة 2: 97، مسألة 39.

[7] . جامع المقاصد 11: 271.

[8] . تفصيل الشريعة، (کتاب الوقف والوصيّة): 181.