مشهور امامیه، موثق و مورد اعتماد2 و ثروتمند بوده است.3 برخی او را فطحی مذهب دانسته اند.4 افرادی مثل غیاث بن کلوب،5 علی بن اسماعیل بن عمار6 و محمد بن سلیمان دیلمی7 از وی روایت کرده اند. او تألیفاتی از جمله نوادر داشته8 که با عناوین کتاب الحدیث و اصل هم ذکر شده است. عده ای از رجالیون ایشان را با اسحاق بن عمار بن موسی فطحی ساباطی یکی دانسته اند،9 از این رو به نظر می رسد که برخی اطلاعات آن دو مختلط شده و ابویعقوب نیز فطحی قلمداد گردیده است.

پی نوشت ها

[1] ـ رجال البرقی 28.
[2] ــ رجال النجاشی 1/193 لسان المیزان 1/367 اعیان الشیعه 3 / 272.
[3] ــ اختیار معرفة الرجال 408.
[4] ــ رجال ابن داود 52 خلاصة الاقوال 200.
[5] ــ رجال النجاشی 1/193.
[6] ــ اختیار معرفة الرجال 408.
[7] ــ رجال النجاشی 1/193.
[8] ــ قاموس الرجال 1 / 493.
[9] ــ الذریعه 2 / 141 و 6/313.*

دیگر منابع: رجال الطوسی 149 تهذیب الاحکام 3/28 منهج المقال 53 تنقیح المقال 1/117 جامع الرواة 1/82 نضد الایضاح 54 معجم رجال الحدیث 3/61 مجمع الرجال 1/195 جامع المقال 55.

اسحاق ـ طائی (در عصر امام صادق(علیه السلام))

ابویعقوب اسحاق بن یزید بن اسماعیل طائی کوفی.

منسوب به قبیله طی،1 محدث2 و موثق و مورد اعتماد رجالیون3 است. از اصحاب4 و راویان5 امام باقر و امام صادق(علیهما السلام)بوده است. از کسانی چون مهران هم روایت دارد.6 افرادی مثل محمد بن علی ابوسمینه صیرفی،7 ابوجمیله و محمد بن حسین از او روایت کرده اند.8 وی کتابی داشته است که عده ای آن را نقل کرده اند.9

پی نوشت ها

[1] ـ رجال النجاشی 1 / 195.
[2] ــ لغت نامه دهخدا 2 / 1898.
[3] ــ رجال ابن داود 52 خلاصة الاقوال 11.
[4] ــ رجال الطوسی 105 رجال البرقی 28.
[5] ــ رجال النجاشی 1/195 لسان المیزان 1 / 381.
[6] ــ معجم رجال الحدیث 3 / 74.
[7] ــ رجال النجاشی 1/195.
[8] ــ اعیان الشیعه 3 / 280.
[9] ــ رجال النجاشی 1/195.*

دیگر منابع: مستدرکات علم رجال الحدیث 1/552 قاموس الرجال 1/506 نقد الرجال 39 جامع الرواة 1/80 تنقیح المقال 1/112 مجمع الرجال 1/199 منهج المقال 54.

اسحاق ـ عبادی (215 ـ 298 هـ )

ابویعقوب اسحاق بن حنین بن اسحاق عبادی بغدادی.

به سال 215 هـ در بغداد به دنیا آمد1 و مذهب او نصرانی بود.2 ابویعقوب در طب سرآمدِ طبیبان عصر خود گشت و همچون پدر خویش به ترجمه کتاب های یونانی و سریانی به عربی پرداخت. وی در لغت عرب فصیح بود3 و چون در عباد، محله ای در حیره ساکن بود به او عبادی می گفتند. عبادی به خدمت بعضی از خلفای عباسی درآمد و در اواخر به سبب طبابتی که نمود، از دوستان و محرمان اسرار قاسم بن عبیدالله وزیر معتضد عباسی (خلافت 279 ـ 289 هـ ) شد. وی شعر هم می سرود.4 ابویعقوب در اواخر عمرش فلج شد و در سال 298 هـ در بغداد وفات یافت.5

کتاب های زیر آثار اوست: آداب الفلاسفه و نوادرهم اختصار کتاب اقلیدس الادویة الموجوده بکل مکان اصلاح الادویه المسهله اصلاح جوامع الاسکندرانیین علی شرح جالینوس لکتاب الفصول ایساغوجی صنعة العلاج فی النبض المقولات مقاله فی التوحید مقاله فی الاشیاء التی تفید الصحة و الحفظ و تمنع من النسیان مختصر صنعة العلاج بالحدید6 الادویة المفرده علی الحروف کناش الخف و تاریخ الاطبّاء.

کتبی که اسحاق ترجمه کرده، عبارت اند از: الحروف طوبیقا (به سریانی) سوفسطس اسطروشیا فص الشعر فص الخطابه فص سوقسطیا تفسیر الثانی من کتب ارسطالیس عدد المقاییس المحرک الاول لا یتحرک ارسطراطیس فی مداواة الامراض الثلاثة الباقیه (فی کتاب ما ذکره فلاطن فی طیماوس) مختصر قاطیغوریاس7 باریمینیاس (العبارة) الکون و الفساد ریطوریقا (الخطابه) انور قطیقا (البرهان) باری ارمینیاس (العبارة فی المنطق)8 الالهیات النفس الجدل النبات و المقالات الاربع فی القضایا بالنجوم علی الحوادث.

کتبی که اسحاق آنها را اعراب گذاری کرده، عبارت اند از: المعطیات فی الهندسه9 و المجسطی.10

پی نوشت ها

[1] ـ الاعلام 1/295.
[2] ــ تاریخ الحکماء 80.
[3] ــ الوافی بالوفیات 8/410.
[4] ــ وفیات الاعیان 1/205.
[5] ــ عیون الانباء 274.
[6] ــ هدیة العارفین 1/198 و 199.
[7] ــ الفهرست (الندیم) 309، 312 ـ 314، 325، 343،