- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 322 | ||||
| عمره تمتع قرار دهد و حج را به جا آورد و فرقى در اين حكم بين حج واجب و حج مستحبى نيست. {a«1323» م - a}اگر بعد از مشغول شدن به حج تمتع شك كند كه عمره تمتع را بجا آورده يا نه يا شك كند كه صحيح بجا آورده يا نه اعتناء نكند و عملش صحيح است. {a«1324» م - a}در هريك از اعمال عمره و حج اگر شك كند بعد از آنكه وارد عملى شده باشد كه مترتب بر اوست اعتنا نكند، چه شك كند كه آورده يا نه، يا شك كند كه صحيح آورده يا فاسد. {a«1325» م - a}بايد عمره تمتع و حج تمتع هر دو در ماههاى حج واقع شود، و ماههاى حج، شوال و ذى القعده و ذى الحجه است، پس اگر كسى در شوال يا ذى القعده عمرهء تمتع بجا آورد و در موقع حج، حج تمتع بجا آورد صحيح است و اگر قبل از شوال بخواهد عمرهء تمتع بجا آورد صحيح نيست اگرچه بعض اعمال عمره قبل از شوال واقع شود و بقيه در شوال يا ساير ماههاى حج. {a«1326» م - a}كسى كه به احرام عمره تمتع وارد مكه شد در صورتى كه حج او فوت شده قصد كند، و به همان احرامى كه بسته، عمرهء مفرده بجا آورد و از احرام خارج شود و اگر حج بر او مستقر بوده يا سال ديگر شرايط استطاعت را دارا باشد بايد به حج برود. {a«1327» م - a}شرايطى كه براى هدى است كه در حج تمتع بايد ذبح كند هيچيك در حيوانى كه براى كفاره تقصير بايد قربانى كند معتبر نيست پس مىتواند گوسفند خصى و معيوب را براى كفاره قربانى كند هرچند احتياط اين است كه آن شرايط در كفاره نيز رعايت شود. {a«1328» م - a}غير از هدى تمتع از هدىهايى كه براى كفاره يا چيز ديگر بر | ||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 322 | ||||
|
www.eShia.ir