BOK29716 - 0 - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 82

و رو نيز بكند، و پيراهن را نيز بايد بدوش بيندازد و نپوشد، و اگر اضطرار رفع نمى‌شود مگر بپوشيدن قبا و پيراهن، مى‌تواند بپوشد ولى بنابر احتياط واجب كفاره هم بدهد. {a«284» م - a}لازم نيست جامه احرام را هميشه دربر داشته باشد، بلكه جايز است آنها را عوض كند براى شستن بيرون بياورد و براى حمام رفتن آنها را بكند بلكه جايز است براى حاجت هر دو را بيرون بياورد و لخت شود. {a«285» م - a}شخص محرم مى‌تواند از دو جامه احرام بيشتر بپوشد، مثل دو سه رداء و دو سه لنگ براى حفظ از سرما يا غرض ديگر. {a«286» م - a}اگر لباس احرام را عمدا نپوشد يا لباس دوخته در حالى كه مى‌خواهد محرم شود بپوشد معصيت كرده است، ولى به احرام او ضرر نمى‌رساند و احرامش صحيح است، و اگر از روى عذر باشد معصيت هم نكرده، و احرامش صحيح است. {a«287» م - a}احوط آن است كه رداء را گره نزند بلكه هم‌چنين است در لنگ كه گره زده نشود چه به گردن باشد و يا غير آن و اگر از روى جهل يا نسيان گره زد احتياط آن است كه فورا باز كند ولى به احرامش ضرر نمى‌رساند و چيزى هم بر او نيست و سنگ در جامه احرام گذاشتن و با نخ بستن نيز جايز است. {a«288» م - a}شرط نيست در احرام بستن پاك بودن از حدث اصغر و اكبر، پس جايز است در حال جنابت و حيض و نفاس محرم شود، بلكه غسل احرام براى حائض و نفساء مستحب است. {a«289» م - a}اگر پيراهن بپوشد بپوشد بعد از آنكه محرم شد لازم است كه پيراهن

نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 82

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست