- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 83 | ||||
|
را شكاف دهد و از پائين بيرون آورد، ولى اگر در پيراهن محرم شود لازم نيست شكاف دهد و از پايين بيرون آورد و همين قدر لازم است آن را بكند و لباس احرام بپوشد، و در هر دو صورت احرامش صحيح است.
{a«290» م - a}اگر فراموش كند، احرام را و بخاطرش نيايد مگر بعد از اتمام همه واجبات و نتواند جبران كند احتياط در بطلان عمره او است پس در صورت امكان اعاده نمايد ولى اگر اعمال حج را هم تمام كرد و يادش آمد عملش صحيح است.
استفتائات احرام {a«291» س - a}كسى در وقت احرام اين طور قصد مىكند: محرم مىشوم، يا احرام مىبندم، براى عمره تمتع يا غير آن، با توجه به اين مسأله كه فرمودهايد نيت احرام لازم نيست، بلكه ممكن نيست، اين احرام چه صورت دارد؟ {aج - a}به احرام ضرر نمىزند هرچند قصد احرام لازم نيست، و احرام امر قصدى نيست، بلكه اگر شخص بقصد حج يا عمره تلبيه بگويد محرم مىشود هرچند قصد احرام نكند. {a«292» س - a}زنى قبل از احرام براى عمره تمتع مىدانست كه عادت ماهانه او ده روز است و قبل از احرام حج، اعمال عمره تمتع را نمىتواند انجام دهد، مع ذلك، نيت عمره تمتع كرد، آيا در برگرداندن نيت احرام عمره تمتع به حج افراد، بايد چه كند؟ {aج - a}نيت را به حج افراد برگرداند و اشكال ندارد، بلى اگر با التفات به اينكه نمىتواند عمره تمتع را انجام دهد و اگر انجام صحيح نيست به نيت |
||||
| نام کتاب : BOK29716 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 83 | ||||
|
www.eShia.ir