[1] على الأحوط. P

[2] إن كان واثقاً بعدم الإنزال، وإلّا فالبطلان لا يخلو عن قوّة. P

[3] إن كان بصورة الإستناد إلى اللََّه، كما هو المراد ظاهراً. P

[4] أو كان الإخبار عن فعلهم كذباً، بأن يقول إنّهم فعلوا كذا وكذا. P

[5] لا يترك الاحتياط. P

[6] والأحوط هو الإتيان بالقضاء بعد اتمام صومه. P

[7] الحكم بمبطليّته مشكلٌ جدّاً، ولعلّ وجه الإحتياط الحذر عن مخالفة القوم. P

[8] في إلحاقه تأمّل، نعم إلحاقه أحوط.P