[1] والثاني أظهر، إلّااذا علم كونه من الكنوز القديمة، لكنه خلاف للفرض ظاهراً. P

[2] لعدم صدق الكنز عليه، فحكمه حكم مطلق الفائدة، مثل ربح المكاسب، وهكذا يكون مافي جوف السمكة وغيرها من سائر الحيوانات، ولا يجب التعريف إلّاأن يحتمل احتمالاً عقلائياً كونه للبائع، كما هو ظاهر الحديث. P

[3] على الأحوط كما قلنا في المعدن. P

[4] على الأحوط، كما عرفت في الكنز. P

[5] غوصاً فلا ينافي دخوله في مطلق الفائدة. P

[6] والأحوطاجراء حكم‌الغوص عليه وإن لم‌يكن‌من‌الجواهر خصوصاًإذا كان منها. P

[7] لايترك الاحتياط. P

[8] لا يترك الاحتياط. P

[9] لا يترك الاحتياط.P