- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK35206 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 492 | ||||
| {aمهريه.a} س 25 - آيا در امور مدنى و همچنين در امور كيفرى انكار پس از اقرار شنيده مىشود يا خير؟ چرا؟ {aج 25 - در امورى مانند حدود قبل از حكم حاكم شنيده مىشود ولى در غير اين امور شنيده نمىشود.a} س 26 - اگر كسى در دعوى فساد اقرارش را مطرح كند آيا اين دعوى قابل رسيدگى هست يا خير و دعوى فساد اقرار در چه صورتهاى قابل شنيدن است؟ {aج 26 - اقرار شخص مقرّ نافذ است و دعواى فساد مسموع نيست مگر آنكه براى حاكم ثابت شود كه اقرار او فاسد بوده مثل اينكه اقرار عن كراهة انجام شده باشد.a} س 27 - اگر اقرار كننده در دعوى فساد اقرار كند و دليل او اين باشد كه مقرّ له با اين دعوى موافق است و رجوع وى را از اقرار تائيد مىكند آيا اين دليل براى اثبات فساد اقرار كافى است و در دو حالت تكذيب و تصديق اقرار توسط مقرّ له اين سئوال را پاسخ دهيد؟ {aج 27 - دعواى فساد با نحو مذكور مسموع نيست.a} س 28 - آيا اقرار فقط به زيان اقرار كننده نافذ است و از اقرار او نبايد به شخص ثالث زيان برسد و آيا موردى وجود دارد كه از اقرار مقرّ به شخص ثالث زيان برسد؟ {aج 28 - اقرار فقط در آنجا مسموع است كه بر عليه خود مقرّ باشد نه ديگرى و اقرار بر ضدّ ديگرى ادعاء است كه بايد ثابت شود.a} س 29 - شرايط مقرّ چيست؟ {aج 29 - عاقل، بالغ، قاصد و مختار باشد.a} س 30 - اگر قصد جزء شرايط مقرّ است منظور از قصد چيست آيا منظور قصد تلفّظ و قصد معنى الفاظ است يا آنكه بايد علاوه بر آن قصد نتيجه هم داشته باشد يعنى اينكه هنگام اخبار و تلفّظ متوجّه باشد كه نسبت به چه چيزى اقرار مىكند؟ آيا با توجّه به اينكه غالباً اقرار كنندگان در هنگام سخن گفتن به ويژه آنگاه كه روبروى قاضى قرار مىگيرند امساك دارند كه اقرار كنند و غالباً در حال غفلت و سبق لسان در دفاعيات خود به دام مىافتند ـ | ||||
| نام کتاب : BOK35206 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 492 | ||||
|
www.eShia.ir