responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : BOK36979 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 200
الأقوال في المسألة - على ما تتبّعناه من المتقدِّمين والمتأخِّرين - ثمانية: {aالأوّل:a} وهو المشهور أو الأشهر - على ما ذكره المحقّق الهمداني، بل قد ادّعى عليه الإجماع في «مصباح الفقيه» واختاره صاحب «الجواهر» والشيخ في «طهارته» وصاحب «مصباح الفقيه» والسيّد في «العروة» والعلّامة البروجردي وكثير من المتأخِّرين قدّس اللََّه أسرارهم، كما سيظهر لك إن شاء اللََّه كونه أقوى عندنا - ثلاث وأربعون شبراً إلّاثُمن شبر. {aالثاني:a} كون الكرّ سبعة وعشرين شبراً، وهو مختار العلّامة والشهيد والمحقّق النائيني والمحقّق الأردبيلي تبعاً للقميّين - وهما الصدوقان - وقد نسب إلى البهائي، بل هو مختار الحكيم والمحقّق الخوئي قدس سره، بجعل المقدار الناتج من حاصل ضرب ثلاثة أشبار في ثلاثة أشبار في مثله من العمق بلا زيادة نصف، والملاحظ زيادة التحديد على القول السابق في تمام أبعاده الثلاثة. {aالثالث:a} كونه ستّة وثلاثين شبراً، وهو الذي اختاره صاحب «المدارك»، ومال إليه المحقّق في «المعتبر» من جعل المساحة ثلاثة أشبار طولاً وعرضاً في أربعة عمقاً، فحينئذٍ يبلغ مكسره ستّة وثلاثين. {aورابع:a} كونه ثلاثة وثلاثين شبراً وخمسة أثمان الشبر ونصف الثمن، وهو من الأقوال المستحدثة عند المتأخّرين، ذهب إليه الحلّي قدس سره في «دليل العروة» من العمل على ثلاثة أشبار ونصف عرضاً في ثلاثة أشبار ونصف عمقاً على نحو المستديرة، بتقريب قد تحمله من الضروب في الدائرة. {aالخامس:a} كونه مائة شبر، كما ذهب إليه ابن الجنيد، أي ما كان مكسره ومضربه ذلك، ولم يوافقه أحد من الفقهاء بعده. {aالسادس:a} كونه بمساحة عشرة أشبار ونصف، وهذا هو قول
نام کتاب : BOK36979 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 200
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست