واضعها لا يعرف تفسير القرآن وآياته فوقع في هذا المطب وهكذا ما تواتر وعلم من سنة النبي صلى الله عليه وآله، والثانية أنه لا يمكن أن تكون هذه الفضائل لمن قضى أكثر عمره في الشرك بالله عز وجل!

4/ إننا نلاحظ أن طريقة الإمام الجواد هنا هي نفس طريقة أبيه الرضا عليه السلام مع أبي قرة المحدث - بل طريقة آبائه مع محاوريهم - وقد مر بنا في كتاب عالم آل محمد ما ذكره الإمام الرضا في تكذيب وتخطئة الروايات الحشوية التي تنسب الجسم والشبه لله عز وجل وكيف ردها الإمام الرضا عليه السلام من خلال بيان أنها مخالفة لآيات القرآن الكريم[1].

المجلس الثالث:

وقد نقلت مصادر الإمامية أنه بعد شهادة الإمام الرضا عليه السلام، فقد قدم إلى المدينة نحو ثمانين من شخصيات الشيعة ورواة الأحاديث من بغداد وسائر المناطق، وقصدوا بحسب هذه الرواية بيت الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام ولما اجتمعوا دخل عليه عبد الله بن موسى الكاظم، أخ الإمام الرضا عليه السلام فقام «مناد فنادى:

[1] آل سيف: عالم آل محمد: الإمام علي بن موسى الرضا