صحيح مسلم كما سأبينه.

قال الذهبي : ربما ذكر ابن الجوزي في الموضوعات أحاديث حساناً قوية.

قال : ونقلت من خط السيد أحمد بن أبي المجد قال : صنّف ابن الجوزي كتاب (الموضوعات) فأصاب في ذكره أحاديث شنيعة مخالفة للنقل والعقل ما لم يصب فيه إطلاقه بالوضع على أحاديث ، بكلام بعض الناس في أحد رواتها ، كقوله : فلان ضعيف أو : ليس بالقوي أو : ليّن ، وليس ذلك الحديث مما يشهد القلب ببطلانه ، ولا فيه مخالفة ولا معارضة لكتاب ولا سنة ولا إجماع ، ولا حجة بأنه موضوع سوى كلام ذلك الرجل وفي رواية. وهذا عدوان ومجازفة » (1).

وقال ابن عراق : « وللإمام الحافظ أبي الفرج ابن الجوزي فيها كتاب جامع ، إلا أنّ عليه مؤاخذات ومناقشات ... » (2).

وقد أورد ابن الجوزي في كتابه « العلل المتناهية في الأحاديث الواهية » حديث : « إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي أهل بيتي » فاعترضه بشدة كبار المحدثين المتأخرين عنه :

قال السخاوي : « وتعجبت من إيراد ابن الجوزي له في (العلل المتناهية) بل أعجب من ذلك قوله : إنه حديث لا يصح. مع ما سيأتي من طرقه التي بعضها في صحيح مسلم » (3).

وقال السمهودي : « ومن العجيب ذكر ابن الجوزي له في (العلل المتناهية)

(1) تدريب الراوي 1 : 329.

(2) تنزيه الشريعة المرفوعة 1 : 3.

(3) استجلاب ارتقاء الغرف 1: 338.