الکافی (1)والثناء علی مؤلفه.

ومن هنا بذل علماء الشیعة قدیماً وحدیثاً جهوداً علمیة مضنیة حول الکافی ، فاستنسخوه کثیراً، (2)وشرحوا أحادیثه، وأکثروا من تحشیته وتهمیشه، وبیّنوا مشترکاته، ووضّحوا مسائله، واختصروه، وحقّقوا أسانیده، ورتّبوا أحادیثه، وصنّفوها علی ضوء المصطلح الجدید، وترجموه إلی عدّة لغات، وطبعوه مرّاتٍ ومرّاتٍ، ووضعوا الفهارس الفنیّة لأبوابه، وأحادیثه، وألفاظه، بحیث وصلت جهودهم حول الکافی إلی ما یقرب من مائة کتاب، وبلغ بعضها أکثر من عشرین مجلداً، فضلاً عن الدراسات الحدیثة حوله.

وهم مع کلّ هذه الجهود:

لم یقل أحد منهم بوجوب الاعتقاد والعمل بجمیع ما بین دفتیه.

ولا ادّعی إجماع علی صحّة جمیع ما فیه کما قیل: إنّه (انعقد إجماع العامة علی صحة البخاری ومسلم) . (3)

ولم یُفْتِ أحد من فقهاء الشیعة بشأن الکافی نظیر فتیا إمام الحرمین بشأن صحیحی البخاری و مسلم بأنّه: لو حلف إنسان بطلاق امرأته أنّ کل ما فی البخاری ومسلم هو من قول النبی صلی الله علیه و آله لما الزِم بالطلاق ولا الحنث بیمینه! ! (4)

ولا کان یقرأ فی الشدة لتفرج، ولا فی المراکب لکی لا تغرق، ولم یستسقِ شیعیّ بقراء ته الغَمام کما کان یفعل بکتاب البخاری. (5)

(1) کما فی مرآة العقول، ج 1، ص 3؛ [1] والوافی، ج 1، ص 6؛ وریاض العلماء، ج 2، ص 261؛ [2] ولؤلؤة البحرین، ص 5؛ [3] والفوائد الرجالیة، ج 3، ص 330؛ [4] وکشف الحجب، ص 418؛ ومستدرک الوسائل، ج 3، ص 532؛ [5] وروضات الجنّات، ج 6، ص 116؛ [6] والکنی والألقاب، ج 2، ص 98؛ وسفینة البحار، ج 2، ص 494؛ وتنقیح المقال، ج 3، ص 202؛ [7] والذریعة، ج 17، ص 245. [8] وقد وردت فی الاجازات العلمیة المودعة فی الأجزاء الأخیرة من البحار کالجزأین 108 و109 شهادات ضافیة لمشاهیر علماء الشیعة تشید بکتاب الکافی باعتباره أهمّ مُصنَّف فی الحدیث فی الإسلام.

(2) بلغت نسخه الخطیة (489) نسخة موزعة علی مکتبات العالم الإسلامیة وغیرها بحسب الفهرس الشامل لمخطوطات الحدیث وعلومه المطبوع فی الأردن فیما تتبعناه.

(3) فیض الباری علی صحیح البخاری، ج 1، ص 57.

(4) صحیح مسلم بشرح النووی، ج 1، ص 19 من المقدمة.

(5) إرشاد الساری لشرح صحیح البخاری، ج 1، ص 29.