بزرک» کتاب المستحسنات من المستنسخات (خطی) / السید محمد حسین الحسینی الجلالی، وقد تفضّل المحقق السید محمدرضا الحسینی الجلالی بإهداء نماذج مصورة لی من مستنسخات أخیه السید محمد حسین، وکان فی بعضها ما نقلناه نصّاً وهو بخطّ الشیخ آقا بزرک وتوقیعه رحمه الله.

وقد ذکر رجال العِدّة الاُولی کلّ من النجاشی والعلّامة الحلی بنحو ما تقدّم عن الشیخین المفید والغضائری رضی اللّه تعالی عنهم.

أمّا رجال العِدّة الثانیة فلم یذکرهم النجاشی، بل ذکرهم العلّامة مع اختلاف أسماء بعضهم عمّا ذکرنا آنفاً، قائلاً:

«وقال أی: الکلینی کل ما ذکرته فی کتابی المشار إلیه أی: الکافی : «عِدَّةٌ من أصحابنا، عن أحمدبن محمد بن خالد البرقی» فهم: علیّ بن إبراهیم وعلیّ ابن محمّد بن عبد اللّه بن اذَیْنة، وأحمد بن عبد اللّه بن أمیه، وعلی بن الحسن» . (1)

أما عن رجال العِدّة الثالثة، فقد شخّص العلامة الحلّی أسماء هم، وهم: علیّ ابن محمّد بن علّان، ومحمّد بن أبی عبد اللّه، ومحمّد بن الحسن، ومحمّد بن عقیل الکلینی. (2)

وهُناک عِدّة اخری أشار بعض الأعلام إلی تعیین رجالها فی کتاب الکافی نفسه، قال المحدّث النوری: «وفی الکافی فی الباب التاسع من کتاب العتق: عدّة من أصحابنا علیّ بن إبراهیم، ومحمّد بن جعفر، ومحمّد بن یحیی، وعلیّ بن محمّد بن عبد اللّه القمی، وأحمد بن عبد اللّه، وعلیّ بن الحسین جمیعاً، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن عثمان بن عیسی. . . إلی آخره. هکذا فی جملة من النسخ. وفی بعضها: عِدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن عثمان. . . إلی آخره» . (3)

وقد وردت هذه العِدّة فی کتاب العتق فعلاً ولکن لم تشخص الأسماء فیها بل

(1) رجال العلامة الحلی، ص 272، [1] من الفائدة الثالثة. وقد وقع التصحیف فی أسماء بعضهم کما بینّاه فی تراجمهم فی کتابنا الشیخ الکلینی، ص 351.

(2) خاتمة مستدرک الوسائل، ج 3، ص 509، من الطبعة المحققة.

(3) خاتمة مستدرک الوسائل، ج 3، ص 509، من الطبعة المحققة.