أبو جعفر الأعور الرازی، وبین العنوانین بون بعید.

الثالث: أنّ السیّد الطباطبائی بحر العلوم قال فی رجاله : وقد علم من تاریخ وفاة هذا الشیخ رحمه الله أنه قد توفّی بعد وفاة العسکری علیه السلام، بتسع وستین سنة، فإنه قبض علیه السلام سنة مائتین وستین، فالظاهر أنه (محمّد بن یعقوب) أدرک تمام الغیبة الصغری بل بعض أیّام العسکری علیه السلام أیضاً. إنتهی. الفوائد الرجالیة : الجزء (3) ، ص 336.

أقول: إنّ تاریخ تولّد محمّد بن یعقوب قدس سره مجهول، فلعلّ تولّده کان بعد وفاة العسکری علیه السلام، وعلیه فلم یظهر وجه استظهار السیّد - قدّس اللّه نفسه -.

وکیف کان، فطریق الصدوق إلیه: محمّد بن عصام، وعلی بن أحمد بن موسی، ومحمّد بن أحمد السنانی، عن محمّد بن یعقوب الکلینی، والطریق ضعیف، ولکن طریق الشیخ إلیه صحیح.

طبقته فی الحدیث

وقع محمّد بن یعقوب الکلینی فی إسناد کثیر من الروایات، تبلغ خمسة عشر ألفاً وثلاثمائة وتسعة وثلاثین مورداً، وروی أیضاً عن عدّة من أصحابنا فی کثیر من الروایات، ولم نخصّها لعدم أثر یترتب علیها.

فقد روی عن أبی داود، وأبی العباس الرزّاز، وأبی العبّاس الکوفی، وأبی علی الأشعری (وروایاته عنه تبلغ ثمانمائة وخمسة وسبعین مورداً) ، وأحمد بن إدریس (وروایاته عنه تبلغ مائة وأربعة وخمسین مورداً) ، وأحمد بن محمّد، وأحمد بن محمّد العاصمی، وأحمد بن محمّد الکوفی، وأحمد بن مهران، وحبیب بن الحسن، والحسن بن علی العلوی، والحسن بن علی الهاشمی، والحسین بن الحسن الهاشمی، والحسین بن محمّد (وروایاته عنه تبلغ ثمانمائة وثلاثین مورداً) ، والحسین ابن محمّد الأشعری، وحمید، وحمید بن زیاد (وروایاته عنه تبلغ أربعمائة وخمسین مورداً) ، وعلی بن إبراهیم (بن هاشم) (وروایاته عنه تبلغ سبعة آلاف وثمانیة وستین مورداً) ، وعلی بن محمّد (وروایاته عنه تبلغ ستة وسبعین مورداً) ، وعلی بن محمّد بن بندار، وعلی بن محمّد بن عبداللّه، ومحمّد، ومحمّد بن أبی عبداللّه، ومحمّد بن إسماعیل