و أکتفی فی الدلالة - علی عنایة الشیعة بالحدیث - بما رواه أبوجعفر محمد بن جریر بن رستم الطبری؛ فی کتاب دلائل الإمامة ؛ قال: «جاء رجل الی فاطمة علیها السلام فقال: یا ابنة رسول اللّه، هل ترک رسول اللّه - عندک - شیئاً تطرفینیه؟ (1)فقالت: یا جاریة؛ هات تلک الحریرة، (2)فطلبتها، فلم تجدها، فقالت: و یحک (3)اطلبیها فإنّها تعدل عندی حسناً و حسیناً، فطلبتها، فاذا هی قد قممتها فی قمامتها، فإذا فیها: قال محمد النبی: «لیس من المؤمنین من لم یأمن جاره بوائقه، و من کان یؤمن باللّه و الیوم الآخر، فلا یؤذی جاره، و من کان یؤمن باللّه و الیوم الآخر، فلیقل خیراً، أو یسکت. انّ اللّه یحب الخیّر، الحلیم، المتعفّف، و یبغض الفاحش، الضنین (4)السّآل، الملحف. ان الحیاء من الإیمان، و الإیمان فی الجنّة. و ان الفحش من البذاء، و البذاء فی النار» . (5)

و قد قال الباقر علیه السلام: (یا جابر - واللّه - لحدیث تصیبه من صادق، فی حلال و حرام، خیر لک ممّا طلعت علیه الشمس حتّی تغرب) . (6)

و قال الصادق علیه السلام: (حدیث فی حلال و حرام، تأخذه من صادق، خیر من الدّنیا و ما فیها من ذهب أو فضّة) . (7)

و فی الأخبار ما یفید اهتمام أصحاب الأئمّة، بحمل الحدیث عنهم، (8)و الرحلة فی طلبه من أصحابه، (9)و تفضیله و التحریض علیه.

و الأحادیث فی الحثّ علی طلب العلم، و فرضه، و التثبّت، و الاحتیاط فی الدین و الأخذ بالسنّة، کثیرة جدّاً.

(1) فی سفینة البحار: [1] تطوقینیه.

(2) فی سفینة البحار: [2] الجریدة.

(3) فی سفینة البحار: [3] ویلک.

(4) فی سفینة البحار: [4] العینین.

(5) دلائل الإمامة، ص 1؛ [5]سفینة البحار، ج 1، ص 231. [6]

(6) المحاسن، ج 1، ص 227. [7]

(7) المحاسن، ج 1، ص 229. [8]

(8) سفینة البحار، ج 1، ص 231.

(9) سفینة البحار، ج 1، ص 3 - 532.