و کان الباقر علیه السلام یقول: (لو أُتیت بشابّ الشیعة، لا یتفقّه فی الدین لأوجعته) . (1)

و من محاسن ما نقل عن مولانا الباقر علیه السلام أیضاً، ممّا یدلّ علی عظیم تواضع اهل البیت، و عجیب عنایتهم، الّتی لا تبلغ غایتها، و لا یدرک غورها - بحفظ سنن اللّه، و سنن رسوله، قصّة معاوضة محفوظه علیه السلام بالأصل الذی کان عند مولاهم؛ جابر بن عبداللّه الأنصاری؛ علی انّهم عیبة الروایات، و منشأ جمیع فنون الفضائل؛ فإنّما عنهم یؤثر العلم الإلهی، و منهم ظهر مکنون الآثار النبویة، و قد أوتوا فضیلة العصمة، الّتی لم یکن لأحد فیها مغمز؛ و قد عمد لذلک، إرشاداً للنّاس، و تعلیماً للشیعة، لیحذوا علی أمثلتهم و یأخذوا عنهم قوانین توارث تلک الأمانة المذخورة؛ و القصّة، هذا نصّها:

«. . . عن أبی عبداللّه علیه السلام قال: قال أبی لجابر بن عبداللّه الأنصاری: انّ لی إلیک حاجة، فمتی یخفّ علیک أن أخلوبک؛ فأسألک عنها؟ فقال له جابر: أیّ الأوقات أحببته، فخلا به فی بعض الأیام، فقال له: یا جابر أخبرنی عن اللّوح الذی رأیته فی ید امّی فاطمة علیها السلام بنت رسول اللّه صلی الله علیه و آله و ما أخبرتک به امّی أنّه فی ذلک اللّوح مکتوب؟ فقال جابر: أشهد باللّه أنی دخلت علی أمّک فاطمة علیها السلام فی حیاة رسول اللّه صلی الله علیه و آله فهنّیتها بولادة الحسین، ورأیت فی یدیها لوحاً أخضر، ظننت أنّه من زمرّد، و رأیت فیه کتاباً أبیض شبه لون الشمس، فقلت لها: بأبی و امّی یا بنت رسول اللّه صلی الله علیه و آله ما هذا اللّوح؟ فقالت: هذا لوح أهداه اللّه إلی رسوله صلی الله علیه و آله فیه اسم أبی و اسم بعلی: و اسم ابنیّ، و اسم الأوصیاء من ولدی، و أعطانیه أبی لیبشرنی بذلک، قال جابر: فأعطتنیه امّک فاطمة علیها السلام فقرأته، و استنسخته، فقال له أبی: فهل لک یا جابر أن تعرضه علیّ؟ قال: نعم. فمشی معه أبی إلی منزل جابر، فأخرج صحیفة من رقّ، فقال: یا جابر انظر فی کتابک لأقرأ ] أنا [ علیک، فنظر جابر فی نسخته فقرأه أبی فما خالف حرفٌ حرفاً، فقال جابر: فأشهد باللّه أنّی هکذا رأیته فی اللّوح مکتوباً. . . الخ» . (2)

سیرة الکلینی

سیرة الکلینی معروفة فی التواریخ، و کتب الرّجال، و المشیخات الحدیثیّة. و کتابه النفیس الکبیر الکافی ، مطبوع؛ رزق فضیلة الشهرة، و الذکر الجمیل، و انتشار الصیت.

فلا یبرح أهل الفقه ممدودی الطرف إلیه، شاخصی البصر نحوه، و لایزال حملة الحدیث عاکفین علی استیضاح غرّته، و الاستصباح بأنواره. و هو مدد رواة آثار النبوّة،

(1) المحاسن، ج 1، ص 228. [1]

(2) اصول الکافی، ج 1، ص 614، « [2]الحدیث 3 من باب ما جاء فی الاثنی عشر و النص علیهم علیهم السلام، من کتاب الحجة» .