مصادر الکلینی

لم یصرّح الکلینی بمصادر کتابه وان أمکن القول باعتماده علی الاصول الاربعمائة؛ لقرب عهده بهم أو الجوامع من بعدها، بل لم اقف حسب تتبعی علی الاشاره إلی أی کتاب سوی ثلاثة کتب، هی:

1. کتاب حریز ] السجستانی [ فی الصلاة، قال الکلینی: «علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن عبد اللّه بن المغیرة، قال: فی کتاب حریز أنّه قال: إنی نسیت أنّی فی صلاة فریضة حتّی رکعت وأنا أنویها تطوّعاً قال: فقال: «هی التی قمت فیها إن کنت قمت وأنت تنوی فریضة ثمّ دخلک الشکّ فأنت فی الفریضة، وإن کنت دخلت فی نافلة فنویتها فریضة فأنت فی النافلة، وإن کنت دخلت فی فریضة ثمّ ذکرت نافلة کانت علیک فامض فی الفریضة» (1).

وظاهر ذلک ان عبد اللّه بن المغیرة نقل عن کتاب حریز دون الکلینی.

2 و 3. کتابان فی المواریث هما:

أ - کتاب أبی نعیم الطحّان عن شریک فی المواریث (2).

ب - کتاب العبّاس فی الوصیة (3).

قال الکلینی: «وفی کتاب أبی نعیم الطحّان رواه عن شریک، عن إسماعیل بن أبی خالد، عن حکیم بن جابر، عن زید بن ثابت أنّه قال: «من قضاء الجاهلیة أن یورث الرّجال دون النساء» (4).

وقال: «محمّد بن یحیی، عن أحمد بن محمّد، وعلی بن إبراهیم، عن أبیه، جمیعاً عن ابن محبوب، عن جمیل بن صالح، عن أبی عبیدة قال: سألت أبا عبد اللّه علیه السلام عن رجل کانت له امّ ولد، وله منها غلام، فلمّا حضرته الوفاة أوصی لها بألفی درهم أو بأکثر، للورثة أن یسترقّوها؟ قال: فقال: «لا، بل تعتق من ثلث المیّت وتعطی ما اوصی لها به» .

وفی کتاب العبّاس: «تعتق من نصیب ابنها وتعطی من ثلثه ما أوصی لها به» (5)

(1) الکافی، ج 3، ص 363. [1]

(2) الکافی، ج 7، ص 75. [2]

(3) الکافی، ج 7، ص 29. [3]

(4) الکافی، ج 7، ص 75. [4]

(5) الکافی، ج 7، ص 29. [5]